NEW
درباره سایت
آخرین مطالب
امکانات وب
آيا خداوند مرا مي بخشد؟
ممكن است بگويي مي خواهم توبه كنم اما گناهانم بسيار زياد است و نشده است كه عمل فحشا و زشتي را ترك كنم مگر آنگه در آن غوطه ور شده و آن را انجام داده ام و نه حتي گناهي را كه به خيالت رسيده باشد مگر آنكه بيش از اندازه آن را مرتكب شده ام، نمي دانم آيا ممكن است خداوند آنچه را كه در آن ساليان طولاني انجام داده ام ببخشايد يا نه؟!
اي برادر بزرگوار، به تو مي گويم اين تنها مشكل تو نيست بلكه مشكل بسياري از كساني است كه مي خواهند توبه كنند. برايت مثالي از جواني مي آورم كه يكبار سؤالي را اينگونه مطرح كرد، او از ابتداي نوجواني شروع به انجام و ارتكاب گناه كرده تا جايي كه در سن هفده سالگي داراي پرونده طولاني پر از اعمال زشت و فواحش از انواع صغيره و كبيره بوده است و به افراد زيادي از كوچك و بزرگ تجاوز كرده، حتي يكبار دختر خردسالي را مورد تجاوز قرار داده و بارها و بارها نيز دزدي و سرقت كرده است، حال مي گويد كه بسوي الله متعال روي آورده و توبه كرده ام و بعضي شبها عبادت كرده و نماز تهجد مي خوانم و روزهاي دوشنبه و پنجشنبه روزه مي گيرم و هر صبح بعد از نماز فجر قرآن مي خوانم، آيا توبه ام پذيرفته خواهد شد؟ آيا براي من امكان توبه وجود دارد؟
ما مسلمانان مرجع و منبع اصلي مان در فهم و اجراي احكام و شناخت حلال و حرام و حل مشكلات و برخورد با آنها، كتاب الله و سنت رسول الله صلي الله عليه و سلم و در حالتي ابتدا به اين دو ريسمان الهي رجوع مي كنيم. لذا هنگامي كه به قرآن كريم نگاهي مي اندازيم اين پيام الهي را مي بينيم:
}قل يا عبادي الذين أسرفوا علي أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم و أنيبوا إلي ربكم و أسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون{ زمر/53و54
) }اي پيامبر از سوي من) بگو: اي بندگاني كه بر خود اسراف كرده ايد، از رحمت خداوند نااميد نشويد. براستي خداوند همه گناهان را مي بخشد. بي گمان اوست آمرزگار مهربان (بسيار بخشنده و مهربان است) و پيش از آنكه عذاب به شما رسد و آنگاه ياري نيابيد، به سوي پروردگارتان بازآييد و در برابر او تسليم شويد.{
اين جوابي دقيق و روشن براي آن مشكل مطرح شده است و آنچنان واضح است كه نيازي به توضيح بيشتر ندارد.
اما ... آن احساسي كه گناهان بيشتر از آن است كه خداوند آنها را ببخشد،
اولا: ناشي از عدم يقين بنده به وسعت و دامنه رحمت پروردگارش است.
ثانيا: ناشي از نقص ايمان به قدرت خداوند بر بخشيدن تمامي گناهان است.
ثالثا: ناشي از ضعف عمل مهمي از اعمال قلب كه همان "رجاء" است مي باشد (1(
رابعا: ناشي از بدبيني و عدم گمان تائب در پاك شدن گناهان مي باشد.
حال به هركدام از موارد چهارگانه گذشته جداگانه جواب مي دهيم...
اما مورد اول: در روشن شدن آن اين پيام الهي كفايت مي كند:
}و رحمتي وسعت كل شيء} اعراف/156
}رحمت من همه چيز را فرا گرفته است.} (2(
اما مورد دوم:
"قال تعالي من علم أني ذو قدرة علي مغفرة الذنوب غفرت له و لا أبالي ما لم يشرك بي شيئا" (3(
"خداوند متعال [در حديث قدسي] مي گويد: هركس نظر و عملش درباره من چنين باشد كه توانايي بخشش تمامي گناهان را دارم، او را خوام بخشيد و برايم اصلا مهم نخواهد بود به شرط آنكه با من كسي را شريك نگرداند. (يعني به من شرك نياورد)" اين واقعه مربوط به زماني مي شود كه بنده پروردگارش را در سراي آخرت ملاقات مي كند.
اما مورد سوم: اين مورد را نيز اين حديث باعظمت قدسي جواب مي دهد:
"يا ابن آدم إنك ما دعوتني و رجوتني غفرت لك علي ما كان منك و لا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك و لا أبالي، يا ابن آدم لو أنك أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة" (4)
"اي فرزند آدم، تا زماني كه مرا به فرياد بخواني و به من اميد داشته باشي، هر چه كه بر آن باشي مي بخشايمت و برايم اين عمل مهم نيست. اي فرزند آدم، اگر تو به نزدم به اندازه وسعت و پهناي زمين اشتباه و خطا بياوري و با من ملاقات كني در حاليكه برايم شريكي قرار نداده اي (به من شرك نورزيده اي) من نيز به نزد تو خواهم آمد در حاليكه به همان اندازه خطاهايت بخشش و مغفرت به همراه دارم."
اما مورد چهارم: اين حديث رسول رحمت صلي الله عليه وسلم - در جواب آن كافي است:
"التائب من الذنب كمن لا ذنب له" (5(
"توبه كننده از گناه همانند كسي است كه هيچ گناهي ندارد.(پرونده اعمالش از گناه خالي مي باشد("
برچسب:
نویسنده: دوستان